¿Satanista o satánico?

Por: Marco Antonio Muñoz – Summus Satanis

Debido a las declaraciones de ciertos personajes que se dedican a desinformar, revivimos esta vieja polémica y les explicamos porque es un mito eso de que satánico sea una palabra que describa a quienes creen en Satán de forma literal y satanista sea usado por quienes lo vemos únicamente como un símbolo.

Empezamos por el hecho que en español no existe el término satanista, este deriba de la traducción literal del inglés «satanist», pero que puede ser descrito como un sustantivo por el sufijo ista, el cual describe a un «partidario de» o «adhierente a», en este caso un satanista es un partidario de Satán o alguien que se adhiere al Satanismo.

Mientras la palabra satánico es un adjetivo que se usa para referirse a cualquier objeto relacionado con Satán, el sufijo «ico» nos refiere a términos como perteneciente, propio o relativo, así entonces satánico es algo relativo al Satanismo, perteneciente a Satán o representa algo característico de Satán (de forma literaria o metafórica).

Así pues podemos ver que tanto los términos satanista y satánico pueden usarse de forma indiferente para quienes pertenecen a corrientes teistas como para quienes pertenecen a las corrientes no teistas y para quienes se empeñan en decir lo contrario les recuerdo que Anton LaVey, máximo exponente de la corriente no teistas, usaba el término Satánic@ en sus libros como lo son La biblia satánica, Los Rituales Satánicos o La bruja satánica e igualmente otros autores no teistas como Peter Gilmore y Damien Ba’al usan el término satánico en los títulos de sus libros, así como otro de los grupos más grandes dentro del no teismo se refiere así mismo como satánico, en este caso nos referimos a The Satanic Temple.

Por otro lado, pareciera que quienes están empeñados en hacer una distinción entre “el Satánico y el Satanista” no están sino buscando crear una identidad colectiva o simplemente es llana incomodidad que se les relacione con la satánica filosofía instituida desde 1969. Pues claramente esta línea de pensamiento dista bastante de lo que el autonombrado “Satánico no Satanista” promueve.

A lo largo del tiempo, desde la fundación de la Church of Satan, han aparecido nuevas corrientes o “ramas” del satanismo que con orgullo se han alejado de las bases Laveyanas y siguen ostentando el título de “Satanistas” tal como la Joy Of Satan que sigue una corriente estrictamente teísta, o The Satanic Temple que continúa en el mismo pensamiento no-teísta pero se involucra en las luchas sociales a diferencia de la CoS.

Se han dado casos en los que grupos han revisado la filosofia satanica y creado su propia teología, como el caso del Templo de Set, que se definen a sí mismos ya no como Satanistas sino como Setianos, trasladando los valores y conceptos anteriormente instituidos por Lavey, esta vez sobre la figura de Set a través de las revelaciones de Michael Aquino.

Los “Satánicos no Satanistas” se enfrentan a un difícil lucha en la búsqueda por ser reconocidos como una corriente legítima y no solo como una tergiversación del término. El límite de lo que se puede decir es el límite de nuestro mundo, si bien es cierto que las palabras obtienen su significado en contextos específicos más allá si su relación con lo universal sea objetivo o no, el mayor enemigo del “Satánico no Satanista” es la expectativa de la sociedad de la que tanto rehuye y reniega,

Si es que pretende crear su norma y deconstruir las palabras, lo más conveniente es empezar por reconocer que le impronta la opinión de los demás, o aceptar las normas del lenguaje y alejarse de los banales y superficiales criterios del rebaño.